Yüce Allah’ın “Eşleriniz sizin nesil yetiştiren tarlanızdır. Tarlanıza dilediğiniz şekilde varın (1)” buyruğu haramları helal yapmaz. Dinimizde helaller de bellidir, haramlarda bellidir.
Nitekim yüce Allah’ın; “İşte bugün sizin dininizi kemale erdirdim ve üzerinizdeki nimetimi tamamladım (Maide Süresi 3)” buyruğu ve inen son kitabın Kuran-ı Kerim ve peygamberler silsilesinin sonuncusu ve ahir zaman Peygamberi Hz Muhammed (s.a.v) olduğundan bu helallerin ve haramların ilelebet kıyamete kadar varlığını ve geçerliliğini sürdüreceği açık ve şüphe taşımaz bir gerçektir.
Bu yüzdendir ki dinimiz ruhbanlığı yasaklamıştır. İşte bundan dolayıdır ki yüce Allah “Ey iman edenler! Allah’ın size helal kıldığı o güzel ve temiz nimetleri kendinize haram kılmayın, haddi aşmayın! Çünkü Allah haddini aşanları asla sevmez (2)” buyurmaktadır.
Eşiniz sizin her ne kadar helaliniz olsa da, bu cinsellikte helal sınırlar çerçevesinde haram ve mekruh olan bazı hususlar vardır ki, her insanın bunları adını biliyor gibi bilmesi gerekir. Aksine yanlış bir bilgi üzerine bir ömür boyu bir haram işlenecek olursa eğer, bu cehaletin ve bilgisizliğin sonu ceza ve azap olur.
Bundan dolayıdır ki bu helal çerçevesinde olan ama harama dönüşen fiiller vardır ki bunlardan biriside; Arka taraf daimi necasetin bulunduğu yerdir.
Allah Teala geçici necasetten dolayı hayızlı kadınlarla cinsel ilişki kurulmasını yasaklamıştır Dolayısıyla daimi necasetin bulunduğu bir yerden ilişki kurmak hayli hayli haramdır (3)”
Yüce Allah’ın “Kadınlarınız sizin için bir tarladır. O halde ön organ olan tarlanıza istediğiniz gibi varın. Kendiniz için önceden (uygun davranışlarla) hazırlık yapın. Allah’tan korkun, biliniz ki siz O’na kavuşacaksınız. (Ya Muhammed!) müminleri müjdele! (4)”.
Nitekim Hz Muhammed (s.a.v) bir hadis-i şeriflerinde:
“Yüce Allah ‘kadınlarınız sizin için bir tarladır’ ayeti hakkında İbn Abbas (r.a):;
Yahudiler: Bir erkek karısı ile arkadan ilişkiye girerse çocuk şaşı dünyaya gelir derlerdi.
Yahudiler Müslümanlara kim hanımına arkasından yaklaşırsa çocuk şaşı doğar dediler.
Ayet nazil olunca Hz Peygamber (s.a.v): Ferçten olduktan (tek uzuvdan üreme organından olduktan) sonra ister önden ister arkadan olsun buyurdu (5)”
Nitekim adamın biri İbn Abbas (r.a)’a adamın hanımına arka organından yaklaşmasının hükmü sorulunca cevaben İbn Abbas (r.a):
Nitekim erkek erkeğe cinsel ilişki yaşayan Lut kavmi uyarılmış, ancak uyarılara kulak asmayınca Lut (a.s)’ın karısı dahil olmak üzere hepsi helak olmuştur.
Lut kavmi kötü adetlerine ilk önce kadınları ile arkadan ilişki kurarak başladılar. Kim bu yasağı işlerse hemen Allah’a tövbe etsin, yaptıklarından pişman olsun ve bir daha bu pisliğe bulaşmamak üzere kararlılık göstersin (6)”.
Yüce Allah Lut kavminin yapmış olduğu pisliği Kuran-ı Kerim’de mealen şu şekilde açıklamaktadır:
Yüce Allah Kur’an-ı Kerim de arkadan cinsel ilişkiye girmenin pis bir iş olduğunu ve bu pislikten Lut (a.s)’ı oradan kurtardığına istinaden şöyle buyurmaktadır:
İşte bu yüzdendir ki yüce Allah;
Şayet eğer biraz düşünecek olursanız eğer ha eşinle ters ilişkiye girmişsin, ha bir erkekle homoseksüel bir münasebete girmişsin. Bu durumda pek fazlada birbirlerinden bir farkı kalmıyor. Yani siz bu durumda eşinize yani bir kadına değil, dolaylı yoldan da olsa mana olarak bir erkek erkeğe cinsel ilişkiye girmek anlamına geliyor.
“İbn Ebi Hatim dedi ki: Ubeyy b. Ka’b dedi ki:
1 ▬ Bu hem kadın, hem erkek için zararlıdır ve bulaşıcı hastalıkların doğmasına sebebiyet verir. Şöyle ki makat (anüs) giriş yeri değil tam aksine vücuttaki atık maddelerin çıkış yeri olduğu için burada birçok mikrop ve hastalığa sebebiyet verecek bakteriler vardır.
Bu durumda her ne kadar kendince korunmaya çalışacak olsan da; arka organdan yaklaştıktan sonra bulaşıcı olan hastalıklar tenasul uzvuna (penise) bulaşacağı için, bu mikroplarla eşine üreme organından yaklaştığın zaman bu sefer o mikropları eşine de taşıyacaksın ki bu durumda bir taşıyıcı görevi görüyorsun.
Hem kendine hem eşine hastalık bulaştıracağın için bu çirkin fiilden uzak durun ki zaten arkadan ilişkiye girmek dinen haramdır ve büyük günahtır
2 ▬ Kadının anüs bölgesinde bulunan bakteriler erkeğin tenasul uzvundan içeri gireceği için prostat gibi hastalıklara sebebiyet vereceği gibi; AIDS ve diğer cinsel hastalıklara bulaşma ihtimali çok fazladır
3 ▬ Arkadan cinsel ilişkiye girmenin sonucunda kadında şiddetli ağrı, kanama ve anüste bulunan kaslarda yırtılmalardan dolayı sonucu ameliyata kadar varan ve tedavisi uzun bir süreç sürecek olan fiziksel hastalıklara sebebiyet vereceği için, bu hastalıkların bir süre sonra ruhsal hastalıklara yol açacağından psikolojik tedaviyi gerektirecek boyutlara varabileceğinden bu çirkin eylemden ve fiilden uzak durmak gerekir.
4 ▬ Arkadan yapılan cinsel eylemler sonucunda zaman bağlı olarak anüste gevşeklik meydana geleceği için kadında dışkısını (büyük abdestini) tutamama gibi sorunlar ortaya çıkacağından ve bu sorunların zamana bağlı olarak kişide psikolojik sorunlar yaratacağından bu çirkin eylemden uzak durmak gerekir.
5 ▬ Kadınlara arkadan yaklaşmak ilk başta her ne kadar nefse hoş görünecek olsa da insanın midesini bulandıran bir bölgeden yaklaşma olduğu için bir zaman sonra cinsellikten soğuma, cinsel hastalıklara bulaşma, kalıcı ve tedavisi zamana bağlı olarak gerçekleşecek (belki) hastalık ve hastalıklara sebebiyet vereceği için kişide ruhsal bir çöküntü oluşturacağından;
Evlilik çatısında çıtırdamalar oluşturacağından dolayıdır ki hem aile hayatını kurtarmak, hem haram bir fiili işlememek, hem Allah’ın öfkesine maruz kalmamak, hem dünya hayatında hem de ahiret hayatında sıkıntı ve zorluklara maruz kalmamak için bu çirkin fiilden uzak durun.
Cinsellik insanın meşru şartlar içerisinde bir ihtiyacı olduğu içindir ki yüce Allah’ta bunu meşru olmak şartıyla erkeklerden farklı olarak üreme organını yaratmış ve ön bölgeden yaklaşılmasını emretmiştir.
Ömer Nasuhi Bilmen bu ayet-i celile hakkında şöyle demiştir:
Son söz olarak diyeceğimiz şudur ki;
Lut kavminin başına gelen felaketlerin benzerinin başınıza gelmesini istemiyorsanız eğer biran önce tövbe edin ve bir daha bu fiili gerçekleştirmeme konusunda kararlılık ve sebat gösterin. Yok eğer nefsime hoş geliyor diyerekten bu haram fiili göz göre göre ve bile bile işliyorsan eğer;
Selam hak edenlerin üzerine olsun vesselam…
(1-Bakara Süresi 223) (2-Maide Süresi 87) (3-Esad Muhammed Said es-Sağirci / Delilleriyle Hanefi Fıkhı / bkz: 86) (4-Bakara Süresi 223) (5-İbn Kesir / Tefsiru’l Kur’an’il Azim / C:2 / bkz: 157-158) (6-Esad Muhammed Said es-Sağirci / Delilleriyle Hanefi Fıkhı / bkz: 86) (7-Şuara Süresi 165-166) (8-Şuara Süresi 167) (9-Şuara Süresi 168-169) (10-Şuara Süresi 170-172) (11-Neml Süresi 58) (12-Enbiya Süresi 74) (13-M. Zeki Duman / Beyanu’l-Hak / C:2 / bkz: 441) (14-Neml Süresi 80) (15-İbn Kesir / Tefsiru’l Kur’an’il Azim / C:11 / bkz: 288) (16-Turan Yazılım / Mürşit 5 / Tefsir/ Bilmen