DOLAR
21,2548
EURO
22,8878
ALTIN
1.340,85
BIST
5.372,66
Adana Adıyaman Afyon Ağrı Aksaray Amasya Ankara Antalya Ardahan Artvin Aydın Balıkesir Bartın Batman Bayburt Bilecik Bingöl Bitlis Bolu Burdur Bursa Çanakkale Çankırı Çorum Denizli Diyarbakır Düzce Edirne Elazığ Erzincan Erzurum Eskişehir Gaziantep Giresun Gümüşhane Hakkari Hatay Iğdır Isparta İstanbul İzmir K.Maraş Karabük Karaman Kars Kastamonu Kayseri Kırıkkale Kırklareli Kırşehir Kilis Kocaeli Konya Kütahya Malatya Manisa Mardin Mersin Muğla Muş Nevşehir Niğde Ordu Osmaniye Rize Sakarya Samsun Siirt Sinop Sivas Şanlıurfa Şırnak Tekirdağ Tokat Trabzon Tunceli Uşak Van Yalova Yozgat Zonguldak
İstanbul
Parçalı Bulutlu
23°C
İstanbul
23°C
Parçalı Bulutlu
Salı Az Bulutlu
23°C
Çarşamba Az Bulutlu
23°C
Perşembe Az Bulutlu
23°C
Cuma Az Bulutlu
24°C

İman Bakımından İnsanlar Kaça Ayrılır?

İman Bakımından İnsanlar Kaça Ayrılır?
08.03.2023 23:08
0

Dünya hayatında yalnız ahiret için değil, dünya içinde çalışmak gereklidir. Dünyanın geçimi, ahiret hayatının kazanılması için bir yol ve yardımcı vazifesi görür. Çünkü dünya ahiretin tarlasıdır ve ahiret hayatına götüren bir vasıtadır

Yücelerin yücesi ve sebeplerin Halik’i olan Allah’ın, ahiret hayatını ceza ve mükafat, dünya hayatını ise çalışma ve gayret, geçim için sıkıntı ve zorluklara katlanma, zorluk, imtihan ve ibtila yeri olarak yarattığını unutma.

Dünya hayatında yalnız ahiret için değil, dünya içinde çalışmak gereklidir. Dünyanın geçimi, ahiret hayatının kazanılması için bir yol ve yardımcı vazifesi görür. Çünkü dünya ahiretin tarlasıdır ve ahiret hayatına götüren bir vasıtadır

İnsanlar Üçe Ayrılır;

  • 1 ▬ Bu adamı dünya geçiminin temini meşgul etmiş ve ona ahiretini unutturmuştur. Bu durumda olan helak olanlardır.
  • 2 ▬ Bu adamı da ahiretine olan meşguliyeti, dünyalığını unutturmuştur. O da zafere ulaşanlardandır.
  • 3 ▬ Ahiretini kazanabilmek için dünya meşgalesine dalanlardır.

İtidale en yakın olanlar bu üçüncü derecede olanlardır ki, onlara muktesid adı verilir. Bu rütbe salah ehlinden olanların rütbesidir ve bu derece itidal derecesidir.

Geçimlerini sağlamak için doğru yola tabi olmayan ve itidal derecesine uymayanlar muktesid mertebesine ulaşamazlar.

Şeriata uymayarak kazanılan dünya malının ahiret yolculuğuna vesile olmaları imkansızdır.

Sevgili Peygamberimiz buyuruyor ki; Şüphesiz, ben sizin cehennemden çıkmanızı ve cennete yaklaşmanızı temin edecek bildiğim her şeyi emrettim. Sizin cennetten uzaklaşmanıza ve cehenneme yakın olmanıza sebep olacak her şeyi de size yasakladım ve menettim.

Cebrail (Ruh’ul Emin) benim kalbime üfledi ki; Geç de olsa (kendisine takdir olunan) rızkı tamamlamaksızın hiç kimse ölmeyecektir. Allah’tan korkun, rızkınızı güzel yollardan (helalinden) arayın.

Rivayetin sonunda ise şöyle buyurdu; Rızkınızın geç gelmesi sizin haram yollardan rızık temin etmenize sebep olmasın. Allah katında olan rızka veya başka bir şeye günahlarla ulaşılamaz.

İslam büyüklerinden Hz Ömer diyor ki; Durup dururken sakın Allah’ım beni rızıklandır demeyin. Göklerin altın ve gümüş yağdırmadığını bilmektesiniz.

İslam büyüklerinden Haysem b.Cemil diyor ki; Birinin benim aleyhimde konuştuğunu duyduğumda, önce düşünür sonra da ona muhtaç olmadığımı aklıma getirir ve konuşmasına kulak asmam.

İslam büyüklerinden Eyyub-i Sahtiyani diyor ki; Dilenerek çok kazanmaktansa, helalinden çalışıp az kazanmak bana daha sevimlidir.

Sevgili Peygamberimiz buyuruyor ki; Bana servet ve mal topla ve tüccar ol diye bir vahiy gelmedi. Ancak bana Rabbini tesbih et. Secde eden kullardan ol ve ölene kadar ibadet et diye vahyedildi.

İslam büyüklerinden Mu’az b.Cebel diyor ki; Kıyamette bir münadi şöyle seslenir;Allah’ın dünyada iken kendilerine buğzettiği kimseler nerede ?

  • O zaman cami önünde dilencilik yapanlar ayağa kalkar. Bunlar kendi rızıklarını başkalarına yükleyen, Allah’ın sevmediği ve şeriatın da kabul etmediği kimselerdir.

Eğer bir insanın babadan kalma mirası yoksa kendisini bu sıkıntıdan kurtaracak olan çalışması, helal kazancı ve ticaretidir.

Kaynak: İmam Gazali / el-İhya / C:2 / bkz: 199-207

Yorumlar

Henüz yorum yapılmamış. İlk yorumu yukarıdaki form aracılığıyla siz yapabilirsiniz.