Namaz Gusül Kur'an Allah Tövbe Vesvese
DOLAR
8,8733
EURO
10,3844
ALTIN
495,82
BIST
1.384
Adana Adıyaman Afyon Ağrı Aksaray Amasya Ankara Antalya Ardahan Artvin Aydın Balıkesir Bartın Batman Bayburt Bilecik Bingöl Bitlis Bolu Burdur Bursa Çanakkale Çankırı Çorum Denizli Diyarbakır Düzce Edirne Elazığ Erzincan Erzurum Eskişehir Gaziantep Giresun Gümüşhane Hakkari Hatay Iğdır Isparta İstanbul İzmir K.Maraş Karabük Karaman Kars Kastamonu Kayseri Kırıkkale Kırklareli Kırşehir Kilis Kocaeli Konya Kütahya Malatya Manisa Mardin Mersin Muğla Muş Nevşehir Niğde Ordu Osmaniye Rize Sakarya Samsun Siirt Sinop Sivas Şanlıurfa Şırnak Tekirdağ Tokat Trabzon Tunceli Uşak Van Yalova Yozgat Zonguldak
Bursa
Parçalı Bulutlu
26°C
Bursa
26°C
Parçalı Bulutlu
Çarşamba Sağanak Yağışlı
23°C
Perşembe Çok Bulutlu
23°C
Cuma Parçalı Bulutlu
23°C
Cumartesi Hafif Sağanak
22°C
SON DAKİKA

Kibrin Amel ile Tedavi Edilmesi

27.08.2020
0
A+
A-

Kibrin amel yönünden tedavisi, Allah’a ve bütün Müslümanlara karşı alçak gönüllü davranmaktır.

Bu da ancak Peygamberimizin ve diğer salih kulların alçak gönüllü hallerini örnek alıp onlarla devam etmekle mümkün olur.

► Selamn-ı Farisi’ye sordular ki; Senin hiç yeni elbise giymeyişinin sebebi nedir ?

► Dedi ki;

► Ben köleyim, yeni elbiseyi hürriyetime kavuştuğum zaman giyerim.

Burada hürriyetinden kastı, ahiret günündeki hürriyetidir. Alçak gönüllü olmak marifet ile başlar, amel ile tamam olur. Bu sebepledir ki, Arapların kibirlenenleri iman ve namaz ile emrolunmuş ve namaz İslam dininin direği olarak kabul edilmiştir. Bu sebeple namazda birçok gizlilikler vardır. Bu gizliliklerden bir kısmı kıyamda, rükuda ve secdede alçak gönüllü davranmaktır.

[ads1]

Araplar alçak gönüllülüğün en büyük alameti olan baş eğmekten son derece kaçınırlar. Öyle ki, birinin kamçısı yere düşse eğilip almaz veya ayak bağı çözülse onu eğilip bağlamazlardı. Bunlarda baş eğmek var onlar ise bunu yapmazlar.

İslam büyüklerinden Hakim b. Hizam diyor ki;

‘Ben İslamiyeti secde etmek üzere ayakta kabul ettim’. Bu zat daha sonra fakih oldu ve imanı olgunluğa erdi. Secde, onlar nazarında aşağılığın son sınırıdır. Bu sebeple onların gurur ve kibirlerini kırmak için secde etmeleri emredildi. Alçak gönüllülük onların kalbine böyle yerleşti ve bütün Müslümanlar onunla emrolundular. Çünkü kıyam, rüku, secde yalnız ve yalnız tevazu için yapılır. Yine bunun gibi nefsini tanıyan kimse, kibri gerektiren amellerle güzel huylar edinip, ahlakını güzelleştirebilir. Bu kalbin vücut ile olan gizli ilgi ve bağından, mülk alemi bilinmeyen alemin gizli bağından ileri gelir. Kalb ise bilinmeyen alemdedir.

Kaynak: İmam Gazali / İhyau Ulumi’d-Din / C:3 / bkz: 994-995

Yorumlar

Henüz yorum yapılmamış. İlk yorumu yukarıdaki form aracılığıyla siz yapabilirsiniz.