Namaz Gusül Kur'an Allah Tövbe Vesvese
DOLAR
7,4754
EURO
9,0483
ALTIN
441,64
BIST
1.557
Adana Adıyaman Afyon Ağrı Aksaray Amasya Ankara Antalya Ardahan Artvin Aydın Balıkesir Bartın Batman Bayburt Bilecik Bingöl Bitlis Bolu Burdur Bursa Çanakkale Çankırı Çorum Denizli Diyarbakır Düzce Edirne Elazığ Erzincan Erzurum Eskişehir Gaziantep Giresun Gümüşhane Hakkari Hatay Iğdır Isparta İstanbul İzmir K.Maraş Karabük Karaman Kars Kastamonu Kayseri Kırıkkale Kırklareli Kırşehir Kilis Kocaeli Konya Kütahya Malatya Manisa Mardin Mersin Muğla Muş Nevşehir Niğde Ordu Osmaniye Rize Sakarya Samsun Siirt Sinop Sivas Şanlıurfa Şırnak Tekirdağ Tokat Trabzon Tunceli Uşak Van Yalova Yozgat Zonguldak
Bursa
Çok Bulutlu
3°C
Bursa
3°C
Çok Bulutlu
Çarşamba Parçalı Bulutlu
4°C
Perşembe Parçalı Bulutlu
9°C
Cuma Parçalı Bulutlu
11°C
Cumartesi Parçalı Bulutlu
13°C
SON DAKİKA
Allah Var Diyorsun Ondan Sonra Yok Gibi Davranıyorsun
Hiç Ölmeyecekmiş Gibi Yaşıyorsunuz
Oğlum! Nasihat İstiyordun Al Sana Nasihat
Yetiş Ey Allah’ın Resulü Yıkılıyoruz
Allah Var Diyorsun Ama Yok Gibi Davranıyorsun
Ey İnsanlar…!
Verilen Sözü Yerine Getirmek
Kanaatkar Olmak yada İyilik Yaparım adına Dünya malı Toplamak. Sonuç mu?
Hz Ali’nin oğlu Hz Hasan’a Nasihatleri
Hz Ali’nin Güzel Bir Vaazı
Taharetsiz Namaz Kabul Olur mu?
Secdede Ayakların Yerden Kesilmesi Namaza Zarar Verir mi?
Vakti İyi Değerlendirmek
Çocuğun Anne Baba Üzerindeki Hakkı – Diyanet
Her Nefesin Kıymetini Bilmek
Sahi Ya Ne Oldu Bize?
Namaz Belirli Vakitlerde Müminlere Farz Kılınmıştır
Namaz Dinin Direğidir
Cinsel İlişki Hakkında Bilmeniz Gereken Hususlar
Cinsel İlişkiye Girmenin Amacı ve Gayesi
Namazda Allah’tan Habersiz Olmak
Kerahat Vaktinde Neden Namaz Kılınmaz?
Vakit Namazlarının Geciktirilmesi
Namazın Vacipleri Nelerdir?
Namazlardaki Rekat Sayıları Neden Farklı?
İşçi ve İşveren için Namaz Meselesi
Sahibini Kötülükten Alıkoymayan Namaz Hakkında; Bir Ayet Bir hadis İnceleme
Sorumluluk İsteyen Bir İbadet: Namaz
Kıldığın Namaz Sende Değişikliğe Sebep Olmuyorsa O Namaza Yeniden Başla
Seferi iken Kılınamayan Namazın Kazası Nasıl Yapılır?
Kaç Yaşına Kadar ve Namaz Kılmayan Çocuğun Günahı Kimedir?
Ters İlişkinin Zararları
Cemaatle Namaz Kılmak
Helal Haram Duyarlılığı Hakkında Vaaz & Diyanet
Kısaca Namazı Bozan Davranışlar & Diyanet
Hangi Vakitlerde Namaz Kılınmaz ve Sebepleri
Namaz Kılarken Her Rekatta Aynı Süreyi Okumak Caiz midir?
Namaz Kılarken Aklımıza Başka Şeyler Geliyorsa
Namaz Neye Benzer?
Namazı Vaktinde Kılmanın Önemi ve Gerekliliği
Uyuma ve Unutma Sebebiyle Kaçırılan Namazın Hükmü Nedir?
Namazı Dosdoğru Kılın Ayeti ve Tefsiri
Namazı Bozan Şeyler Nelerdir?
Namaz Kılan Birisini Güldürmek Günah Mıdır?
Namazın Sünnetleri Nelerdir?
İş Yerinde Namaz Kılamıyorum. Ne Yapmalıyım?
Namazda Tadil-i Erkanın Hükmü Nedir?
Namazı Huşu İçinde Kılmak
Fe Eyne Tezhebun (Bu Gidiş Nereye?)
Namaza Hazırlık Yapmak ve Şartları
Covid-19 Sayesinde İnsanın Kendisi ile Yüzleşmesi
Namaz Kılarken Nelere Dikkat Etmeliyiz?
Namazda Şeytandan Gelen Vesvese
Namaz Kılmanın ve Cemaatin Fazileti
Gözümün Nuru, Dinin Direği Namaz
Namaz Konusunda Gevşeklik ve Tembellik Göstermenin Bazı Sonuçları
Salih Bir Amel: Namaz
Hasta Olanlar Nasıl Namaz Kılınır?
Namazda Secdelerden Birisini Unutan Birisi Ne Yapmalı?
Namazda Huşu

Kur’an-ı Kerim Hakkında Bilinmesi Gerekenler

16.02.2020
0
A+
A-

Kur’an-ı Kerim Ruha ve Bedene Şifadır

İlme’l-yakin (102/7): Düşünmek ve bakmakla ulaşılan kesin bilgidir. Mesela duman çıkan yerde ateşin olduğunu biliriz. Buna delilimiz dumandır. Bu bilgimiz kesindir, çünkü zıddına şahit olmadık

Ayne’l-yakin (102/7): Gözle görerek bir şeyi bilip onda şüpheye mahal kalmayacak derecede bu bilginin kesin olasıdır. Dumanın çıktığı yere didip ateşi görmek artık inkar edilemeyecek derecede ateşi bilmemizi sağlar. İşte buna da gözle görerek ve müşahede ederek ulaşılan kesin bilgi manasında ‘ayne’l-yakin‘ denir. Bu ilme’l-yakin olandan daha üstündür.

Hakke’l-yakin (56/95 ; 69/51): Bilgi ve müşahadeyle ulaşılan ilmi gerçekleştirmek, onun hakikatine ulaşmak ve ulaştığını bilmektir. Mesela Ateşten istifade edip onunla ısınmak ve yemeğini pişirmek onun ateş olmasının mahiyetini ve hakikatını gösterir. Hakke’l-yakin, ilim ve müşahadeden geçip bilfiil içinde tahakkuk ile yaşanan gerçektir. Kur’an kendisini yakinin bu son mertebesi ile nitelemiştir.

O Kur’an, Hakke’l-Yakin’dir (68/51)’. Onun Allah tarafından olduğu kesin gerçektir; bunda en ufak bir şüphe yoktur. Hz Muhammed (s.a.s) tarafından uydurulmuş değildir.Bu husus Kur’an’ın i’caz vecihlerinden anlaşılmaktadır.

Elbette biz sana seb-i mesani ile şu yüce Kur’an’ı verdik (Hicr 87)’. Seb’-i mesani Fatiha süresidir

Kur’an’ın iki ismi olan ‘Kur’an’ ile ‘kitap’ ın önemli bir münasebeti vardır. Kur’an adında ‘lisanlarda okunması’; kitap adında da ‘kalemle yazılması’ anlamı gözetilmiştir. Bu her iki isim de fiilen vuku bulan durumu anlatmaktadır. ‘Kur’an’ı bu iki tarzda adlandırmakla onun sadece bir yerde değil iki yerde muhafazasına itina gösterilmesi gerektiğine dikkat çekilmiştir. Yani onun hem sadırlarda (gönüllerde) hem de satırlarda korunmasına işaret olunmuştur. Böylece birinin unutması halinde öbürü hatırlatır.

Fahuddin er-Razi (606 /1209): Kur’an’ın cismanı ve maddi hastalıklara karşı şifa olmasına gelince bu böyledir. Bereketini umarak Kur’an okumak pek çok hastalığa engel olmaktadır. Allah’ın celal ve kibriyasının zikrini, mukarreb meleklerin tazim ve tebcilini, azgın kimseler ve şeytanların da tahkir edilip zelil kılınmasını kapsayan bu yüce Kur’an’ın okunması, dini ve dünyevi faydaları temin etmeye elbette sebep ve vesile olur.

Kur’an’ın sağlık konusundaki temel prensibi öncelikle insanların ruh ve beden sağlığını korumaktır

Kur’an her sahada koyduğu hükümlerle, insan neslinin beden ve ruh sağlığının korunmasını temin ettiği gibi, inişinden çok sonra anlaşılıp kesinlik kazanıp mükemmel hıfzısıhha kanunlarını da bildirmiştir. Kur’an’ın sağlık konusundaki temel prensibi öncelikle insanların ruh ve beden sağlığını korumaktır; yani koruyucu hekimliktir. Kur’an manevi yönden olduğu gibi, bilinen anlamda hekimlik alanına giren hususlarda da insan sağlığını korumayı amaçlamıştır.

Kur’an’ın prensiplerine bağlananlar, dünyanın en sıhhatli insanları olmaktadır. Uluslararası Sağlık Teşkilatı bu gerçeği ifadeyle ‘En temiz rahimler, Müslüman hanımların rahimleridir’ şeklinde rapor yayınlamıştır. Vakıa Kur’an insana şifa, toplumlara şifa, medeniyetlere şifa, tarihe şifa olmuştur.

Kur’an da hiçbir çelişki ve tutarsızlık yoktur. Çünkü çelişki ve tutarsızlık bilgisizlikten, tanımazlıktan veya kıt bilgiden, ya zamanla gelişmesinden, artmasından ya tahminden, kıyaslamadan, ya unutmaktan, dalgınlıktan ya da yalandan, iftiradan doğar. Allah Teala bütün bu vb eksikliklerden beri olduğundan emirleri de her türlü çelişki ve tutarsızlıktan, noksanlıktan münezzehtir. Bu husus Kur’an’ın gerçekliğinin evrensel bir delili olma vasfını haizdir. ‘Kur’an düşünmüyorlar mı?

Eğer o Allah’tan başkası tarafından indirilmiş olsaydı, onda bir çok tutarsızlıklar bulurlardı (Nisa 82)’. Bu ayette Kur’an, Hz Muhammed (s.a.s)’in nübüvvetinin sıhhatine delil olarak getirilmektedir. Delil olma yönü ise çelişkilerden, tutarsızlıklardan beri oluşudur. Kur’an büyük bir kitaptır ve birçok ilimlere şamildir. Eğer o Allah katından olmasaydı, onda birbiriyle çelişen bilgiler olurdu; çünkü büyük ve uzun bahisleri olan bir kitap böyle bir zaaftan kendini kurtaramaz

Kaynak: Diyanet İşleri Başkanlığı / Kur’an’ın Nüzülünün 1400. Yılı Anısına Diyanet İlmi Dergi Kur’an Özel Sayısı

a-) 272 / b-) 281 / c-) 282 / d-) 288 / e-) 289 / f-) 291-282

Yorumlar

Henüz yorum yapılmamış. İlk yorumu yukarıdaki form aracılığıyla siz yapabilirsiniz.