Namaz Gusül Kur'an Allah Tövbe Vesvese
DOLAR
8,6023
EURO
10,2687
ALTIN
493,11
BIST
1.410
Adana Adıyaman Afyon Ağrı Aksaray Amasya Ankara Antalya Ardahan Artvin Aydın Balıkesir Bartın Batman Bayburt Bilecik Bingöl Bitlis Bolu Burdur Bursa Çanakkale Çankırı Çorum Denizli Diyarbakır Düzce Edirne Elazığ Erzincan Erzurum Eskişehir Gaziantep Giresun Gümüşhane Hakkari Hatay Iğdır Isparta İstanbul İzmir K.Maraş Karabük Karaman Kars Kastamonu Kayseri Kırıkkale Kırklareli Kırşehir Kilis Kocaeli Konya Kütahya Malatya Manisa Mardin Mersin Muğla Muş Nevşehir Niğde Ordu Osmaniye Rize Sakarya Samsun Siirt Sinop Sivas Şanlıurfa Şırnak Tekirdağ Tokat Trabzon Tunceli Uşak Van Yalova Yozgat Zonguldak
Bursa
Mevzi Sağanak
30°C
Bursa
30°C
Mevzi Sağanak
Perşembe Mevzi Sağanak
30°C
Cuma Parçalı Bulutlu
31°C
Cumartesi Parçalı Bulutlu
32°C
Pazar Parçalı Bulutlu
31°C
SON DAKİKA
Farz ve Nafile İbadetlerin Önemi
Ben Sana Emretmişken Seni Secde Etmekten Alıkoyan Nedir?
Ezan-ı Muhammediye
Allah Var Diyorsun Ondan Sonra Yok Gibi Davranıyorsun
Hiç Ölmeyecekmiş Gibi Yaşıyorsunuz
Oğlum! Nasihat İstiyordun Al Sana Nasihat
Yetiş Ey Allah’ın Resulü Yıkılıyoruz
Allah Var Diyorsun Ama Yok Gibi Davranıyorsun
Ey İnsanlar…!
Verilen Sözü Yerine Getirmek
Kanaatkar Olmak yada İyilik Yaparım adına Dünya malı Toplamak. Sonuç mu?
Hz Ali’nin oğlu Hz Hasan’a Nasihatleri
Hz Ali’nin Güzel Bir Vaazı
Taharetsiz Namaz Kabul Olur mu?
Secdede Ayakların Yerden Kesilmesi Namaza Zarar Verir mi?
Vakti İyi Değerlendirmek
Çocuğun Anne Baba Üzerindeki Hakkı – Diyanet
Her Nefesin Kıymetini Bilmek
Sahi Ya Ne Oldu Bize?
Namaz Belirli Vakitlerde Müminlere Farz Kılınmıştır
Namaz Dinin Direğidir
Cinsel İlişki Hakkında Bilmeniz Gereken Hususlar
Cinsel İlişkiye Girmenin Amacı ve Gayesi
Namazda Allah’tan Habersiz Olmak
Kerahat Vaktinde Neden Namaz Kılınmaz?
Vakit Namazlarının Geciktirilmesi
Namazın Vacipleri Nelerdir?
Namazlardaki Rekat Sayıları Neden Farklı?
İşçi ve İşveren için Namaz Meselesi
Sahibini Kötülükten Alıkoymayan Namaz Hakkında; Bir Ayet Bir hadis İnceleme
Sorumluluk İsteyen Bir İbadet: Namaz
Kıldığın Namaz Sende Değişikliğe Sebep Olmuyorsa O Namaza Yeniden Başla
Seferi iken Kılınamayan Namazın Kazası Nasıl Yapılır?
Kaç Yaşına Kadar ve Namaz Kılmayan Çocuğun Günahı Kimedir?
Cemaatle Namaz Kılmak
Helal Haram Duyarlılığı Hakkında Vaaz & Diyanet
Kısaca Namazı Bozan Davranışlar & Diyanet
Hangi Vakitlerde Namaz Kılınmaz ve Sebepleri
Namaz Kılarken Her Rekatta Aynı Süreyi Okumak Caiz midir?
Namaz Kılarken Aklımıza Başka Şeyler Geliyorsa
Namaz Neye Benzer?
Namazı Vaktinde Kılmanın Önemi ve Gerekliliği
Uyuma ve Unutma Sebebiyle Kaçırılan Namazın Hükmü Nedir?
Namazı Dosdoğru Kılın Ayeti ve Tefsiri
Namazı Bozan Şeyler Nelerdir?
Namaz Kılan Birisini Güldürmek Günah Mıdır?
Namazın Sünnetleri Nelerdir?
İş Yerinde Namaz Kılamıyorum. Ne Yapmalıyım?
Namazda Tadil-i Erkanın Hükmü Nedir?
Namazı Huşu İçinde Kılmak
Fe Eyne Tezhebun (Bu Gidiş Nereye?)
Namaza Hazırlık Yapmak ve Şartları
Namaz Kılarken Nelere Dikkat Etmeliyiz?
Namazda Şeytandan Gelen Vesvese
Namaz Kılmanın ve Cemaatin Fazileti
Gözümün Nuru, Dinin Direği Namaz
Namaz Konusunda Gevşeklik ve Tembellik Göstermenin Bazı Sonuçları
Salih Bir Amel: Namaz
Hasta Olanlar Nasıl Namaz Kılınır?
Namazda Secdelerden Birisini Unutan Birisi Ne Yapmalı?

Kur’an ve Sünnete Göre Zina Etmek ve Zina İsnadında Bulunmak

İslam ve Kur'an adlı kardeş web sitemize ulaşmak için Tıklayınız

04.05.2020
0
A+
A-

İslam’da cehennem karşısında cennet, günah karşısında af ve mağfiret birlikte bulunur. Allah Teala kimi hakları korumak için şiddetli cezalar koymuş, fakat buna karşılık da kişinin İslami hükümlere samimi olarak teslimi ve razı olma durumuna göre,kuluna rahmet ve mağfireti ile de muamele etmiştir.

Nitekim Kur’an-ı Kerim’de;

Haksız yere cana kıyan veya zina edenlerin kıyamet günü, alçaltılmış olarak, sürekli bir şekilde azapta kalacakları bildirildikten sonra şöyle buyrulur

“Ancak tevbe edip, imanını yenileyen ve salih amel işleyenler bunun dışındadır. Allah onların kötülüklerini iyiliklere çevirir. Allah çok bağışlayan ve çok merhamet edendir. Yine kim tevbe edip salih amel işlerse, şüphesiz o tevbesi kabul edilmiş olarak Allah’a döner (1)”

İslam’da zina fiilinin ortaya çıkması değil, setredilmesi, gizli tutulması, hatta şahitlik etmeyerek cezanın düşmesine yardımcı olunması daha faziletli sayılmıştır. Nitekim Allah Resulü, zinasını ikrar eden Maiz’e ‘Belki ona sadece dokunmuş veya yalnız onu öpmüş olmayasın’ sözleriyle, ikrarından dönebileceğini telkin buyurmuştur. Hatta ceza uygulanırken Maiz’in kaçmaya yöneldiğini, infazdan sonra öğrenen Allah’ın elçisi şöyle buyurmuştur:

‘Keşke onu bıraksaydınız. Belki o tevbe edecek ve yüce Allah da tevbesini kabul buyuracaktı’

Diğer yandan infazdan sonra Maiz’in helak olduğunu söyleyenlere karşı Allah elçisinin şu sözleri de Allah Tealanın rahmetinin ne kadar geniş olduğunu gösterir:

Maiz Allah’ın hükmüne razı olmakla, öyle bir tevbe etti ki, bu tevbe bir ümmet arasında paylaştırılsa onlara yeterdi

Yine zinasını ikrar ederek Allah’ın hükmüne kendi rızası ile teslim olan Gamid’li kadının cenaze namazını bizzat Resulüllah (s.a.v) kıldırmış ve Hz Ömer’in:

Zina ettiği halde onun cenaze namazını kılıyorsunuz demesi üzerine de şöyle buyurmuştur: Şüphesiz bu kadın öyle bir tevbe etti ki, Medine halkından yetmiş kişiye paylaştırılsa onlara yeterdi.

Ey Ömer! Sen, Allah için canını feda etmekten daha üstün bir tevbe çekli bulabilir misin?

Zina cezasının, ayrı meclislerde dört kere veya dört erkek şahit ispat şartına bağlanması, bu cezayı adeta sembolik bir duruma getirmektedir. Çünkü zina fiilinin aynı anda dört şahit tarafından görünmesi imkansız gibidir (günümüzde montaj olmayan kamera kayıtları bu dört şahidin yerine geçerlidir).Ya fuhuşu açıkça yapan veya bunu alışkanlık haline getirenler bu duruma düşebilir.

Nitekim Hz Peygamber ve dört halife döneminde bu cezanın yok denilecek kadar az sayıda uygulanması bunu göstermektedir. Bir cezanın caydırıcı niteliğinin güçlü olması ve Demokles’in kılıcı gibi başın üstünde sürekli varlığının hissedilmesi, geniş ölçüde uygulanmasından daha önemlidir.

Lanetleşme Ayeti

İslam kadının iffetine ayrı bir önem vermiştir. İffet üzerinde dedi-kodu yapılmasına bile ağır müeyyide getirmiştir.

Bir kimseye zina isnadında bulunan kimse bunu dört erkek şahitle ispat edemediği takdirde zina iftiracısı durumuna düşer ve kendisine kazif cezası gerekir.

Ayette şöyle buyrulur:

Namuslu ve hür kadınlara zina iftirası atan, sonra da bunu dört şahitle ispat edemeyen kimselere seksen değnek vurun. Onların ebedi olarak şahitliklerini kabul etmeyin. Onlar fasıkların ta kendileridir (2)”

Eğer kadına bu isnadı yapan kocası olur ve dört şahitle ispat edemezse, onun için ilan veya mulaane (lanetleşme) denilen bir yöntemle hakim önünde evliliği sonra erdirme hakkı tanınmıştır.

Ashab-ı Kiram’dan Hilal b. Ümeyye (r.a) karısını zina ile itham edince, Allah’ın Resulü bunu dört şahitle ispat etmesini, aksi halde kazf cezası (seksen değnek) vurulacağını bildirdi. Bunun üzerine aşağıdaki eşler arasındaki lanetleşme ayeti indi:

“Hanımlarına zina isnat edip de, kendilerinden başka şahitleri olmayanların şahitliği, doğru söyleyenlerden olduğuna dair dört defa Allah’ı şahit tutup yemin etmesiyle olur. Beşinci defasında eğer yalan söyleyenlerden ise, Allah’ın lanetinin kendi üzerine olmasını diler. Kadının da kocasının yalancılardan olduğuna dair, Allah’ı dört defa şahit tutup yemin etmesi, cezayı kendisinden kaldırır. Beşinci defasında kocası doğru söyleyenlerden ise, Allah’ın gazabının kendi üzerine olmasını diler (3)”.

Ayet ilk olarak Hilal ailesine uygulanmış ve Allah’ın Resulü yeminleşmeleri sonunda eşlerin arasını ayırmıştır.

Lian sonunda hakimin evliliğe son vermesi Ebu Hanife ve İmam Muhammed’e göre bain talak; çoğunluk fakihlere göre ise evliliği fesih niteliğindedir.

Sonuç olarak İslam cinsel hayatı düzene sokmuş, böylece nesep ve nesilleri koruma altına alırken, insan varlığının, anne- babanın şefkatli kollarında ve aile yuvası sıcaklığı içinde yetişmesini hedeflemiştir. Bu arada nesilleri zinadan koruma yanında, zina benzeri temaslardan uzak kalmaları için ve bir takım tedbirler almıştır.

Kaynak: Hamdi Döndüren / Delilleriyle Aile İlmihali / bkz: 117-119

(1-Furkan 70-71) (2-Nur 4) (3-Nur 6-9)

Aşağıdaki konular ilginizi çekebilir. Bakmak ister misiniz?

    Yorumlar

    Henüz yorum yapılmamış. İlk yorumu yukarıdaki form aracılığıyla siz yapabilirsiniz.